在我们讨论的所有话题中，或许最后一个最令西出版《忏悔录》初版以来，许多人都撰写过关于毒品的文章。为什么他的记述至今仍举足轻重，尤其是在我们的态度和政策发生了如此巨大的变化之后，尤其是在德·昆西的时代，鸦片类药物是合法的，作为止痛药和天主教徒随处可见，而在我们看来，它们却与犯罪和限制密切相关？某种程度上，这是因为德·昆西是第一个以引人入胜的叙事方式记录自己经历的人，这种叙事有意吸引大众杂志读者。但或许更重要的是，在《忏悔录》中，他汇集了三种最令人震撼的吸毒经历叙事。
罗伯特·莫里森和约翰·库珀·克拉克正
在为 BBC 4 拍摄《书籍的秘密生活》。
罗伯特·莫里森和约翰·库珀·克拉克正在为 BBC 4 拍摄《书籍的秘密生活》。
首先，在“鸦片的快感”部分，德·昆西描述了偶尔吸食鸦片带来的快感，以及——正如我们现在所说——为了娱乐目的，他以此来增强自己对独处、书籍、交谈和音乐的享受。他在这方面最明显的继承者是“快乐的恶作剧者”，汤姆·沃尔夫在1968年的《令人震撼的酷爱酸测试》中令人印象深刻地描述了他们因吸毒而经历的冒险。然后，在“鸦片的痛苦”部分，德·昆西揭示了即使在他沉迷于毒品的同时，毒品也越来越紧紧地控制着他，直到不可避免地将他拖入毒瘾，他忍受着剧烈的精神和身体上的痛苦，以及可怕的噩梦，这些噩梦最终让他陷入了自杀的绝望。威廉·S·巴勒是二十世纪这一传统中最为臭名昭著的实践者，尤其是在《瘾君子》（1953）中，其意味深长的副标题“一个未得救的瘾君子的自白”是对德·昆西的致敬。最终，在试图“戒掉毒瘾”的过程中，德·昆西讲述了他多次下定决心戒除毒品，但这很快带来了更剧烈的戒断痛苦，这又让他重新吸食鸦片，将其作为获得解脱的最佳途径。他的吸食量直线上升。他的生活再次失控。他重新开始戒毒，甚至彻底戒除。残酷的循环再次开始。
德·昆西曾数次单独战胜鸦片，但从未赢得战争。1859 年，即他去世前三年，他出版了修订版的《忏悔 Viber 号码数据 录》，此时他已吸食鸦片近五十年，尽管他的吸食量相当大。克拉克对《忏悔录》两个版本的迷恋和阐释，揭示了它们对德·昆西那个时代的巨大影响，以及它们在我们这个时代日益增长的现实意义。在《书籍的秘密生活》中，他强调了德·昆西与鸦片的诸多相似之处，从儿时遵医嘱服用鸦片与病魔抗争，到成年后多次承诺戒毒，但一开始很好，最后却复发。但这两位瘾君子之间存在一个关键的区别。正如节目的洞察力、感染力和幽默感所充分展示的，克拉克确实赢得了战争。
《书籍的秘密生活》关于《一个英国鸦片吸食者的自白》一集将于 11 月 2 日星期一 20:00 在 BBC 4 频道
口述历史和公共历史之间的界限在哪里？它们之间的关系是什么？
哎呀，这可是个大问题许多
前沿项目都以公众可及性为核心，公共历史和口述历史之间的界限似乎模糊不清。两者 印度号码 都以传播知识为核心，那么它们各自的使命又有何不同？“学术”和“非学术”历史学家之间的等级划分，让感受和对话更加复杂。公共历史学家和口述历史学家似乎远未就哪个属于哪个分支领域或两者在哪些领域存在重叠达成共识，但公共历史学家参与口述历史的讨论令人鼓舞。
衷心感谢那些在座谈会、飞机上、餐桌上和酒店浴室里发推文的人们，也感谢 交通管理员有多重要？ 那些倾听战友们担忧的人们。社交媒体或许无法解决我们的学术和社会问题，但推特能帮助我们联系到远近与我们共同奋斗的人们。
图片来源：“我们没有意识到”，作者：Ed Yourdon。CC BY NC-SA 2.0，来自Flickr。
杰西卡·泰勒 是佛罗里达大学塞缪尔·普罗克特口述历史项目的博士生。她